Chloé Gadomski Mascarade sociale

Title

Description

Ensemble de vignettes représentant des scènes d'un repas de famille.

A comme étudiant

Chloé Gadomski

Source

Mascarade sociale

A comme question

1 - Justification du caractère trompeur de l'image

2 - Analyse syntaxique

3 - Analyse sémantique

4 - Analyse pragmatique

5 - Pourquoi et en quoi cette image est-elle trompeuse ?

6 - Raisons de ce choix

7 - Conclusion

8 - Bilan

A comme réponse

1 - La tromperie dans cette série de dessins réside dans la contradiction entre l'apparence
sociale initiale et les pensées intérieures révélées. Les choix visuels, tels que les
expressions faciales souriantes juxtaposées avec les pensées dissimulées, créent une
tension visuelle et narrative. Les bulles de pensées trompent le spectateur en révélant
une réalité intérieure qui diverge de manière frappante de l'apparence extérieure,
soulignant ainsi la complexité des relations sociales.

2 - Tout d’abord le plan syntaxique crée une scène familière et conviviale d'un repas de
famille. Plusieurs personnages sont représentés; il s’agit d’une famille avec les deux
parents/grands-parents (les personnes âgées), les quatre enfants de ces personnes
âgées que l’on peut reconnaître à la blondeur des cheveux que les 4 enfants ont en
commun, est aussi représenté les conjoints respectifs des quatres enfants. A savoir la
femme femme vêtue de noire est la conjointe du fils portant la cravate à côté du
grand-père, l’homme au crâne rasé de près avec une chemise blanche est le conjoint de
celle habillée en violet, l’homme brun portant une chaine autour du coup est le conjoint
de la femme vêtue de vert, seul le fils de que l’on voit dans la deuxième vignette est
célibataire. Enfin est aussi représenté les deux petits-enfants, ce sont deux soeurs, ce
sont les enfants du couple de la femme vêtue de violet et de l’homme en chemise
blanche. Les images sont disposées de manière à représenter une interaction sociale
normale, avec les membres de cette famille participant à un repas (plus précisemment
ils sont à la fin du repas).
L'ajout des bulles de pensées dans des positions stratégiques au-dessus de chaque
personnage perturbe cette apparence initiale, qui se veut être conviviale de part le choix
de couleurs chaudes. Les contours des bulles de pensées utilisées contribuent à
orienter le regard du spectateur vers ces éléments, soulignant ainsi la dualité entre l'être
et le paraître.

3 - Le plan sémantique explore la signification des éléments visuels et des pensées
intérieures. Les pensées ajoutent des couches de compréhension à la scène, révélant
les sentiments réels et les pensées dissimulées derrière les expressions faciales
souriantes. Les bulles de pensées créent un contraste poignant entre l'apparence
extérieure et la réalité intérieure.
Chaque bulle de pensée peut être interprétée comme une fenêtre dans l'esprit des
personnages, révélant des aspects variés de la dissimulation sociale. Les expressions
verbales ou les images symboliques dans les bulles de pensées peuvent être utilisées
pour exprimer l'ennui, la frustration, les jugements ou d'autres émotions cachées.
Ces bulles sont d’autant plus contrastées par la présence d’autres bulles mais cette fois
de dialogue qui accentue le contraste entre mensonge et réalité.

4 - Le plan pragmatique examine comment ma série de dessins pourrait être interprétée par
différents publics. La juxtaposition de l'apparence conviviale et des pensées intérieures
peut susciter des réflexions sur la nature des relations familiales et des interactions
sociales. Les spectateurs peuvent être amenés à remettre en question la sincérité des
interactions sociales et à réfléchir sur les masques que les individus portent dans des
contextes familiaux.
Cette dualité peut également être interprétée comme une critique des normes sociales
qui encouragent la dissimulation des sentiments réels. La série de dessins peut inviter le
public à réfléchir sur la complexité des relations familiales et sur la manière dont les
individus naviguent dans les attentes sociales tout en cachant parfois leurs véritables
sentiments.
Enfin il pourrait y avoir une analyse à travers la théorie d’un médecin psychiatre Suisse,
Carl Gustav Jung. En effet Jung dans sa “psychologie analytique” trace comme un
portrait de la personnalité humaine et, pour schématiser, la sépare en plusieurs
concepts. Nous avons la persona qui correspond au masque social que nous portons
dans le monde extérieur (Outer world), je dis monde extérieur car c’est aussi un terme
dont jung donne une définition précise, il s’agit d’une dimension externe à notre
expérience, comprenant le monde physique qui nous entoure, les interactions
sociales, les événements extérieurs et tout ce qui est observable par les sens. Et à
l'inverse nous avons le monde intérieur (inner world) qui correspond à la dimension
intérieure de notre expérience, comprenant nos pensées, émotions, rêves,
fantasmes et perceptions internes. Le monde intérieur est souvent associé à la vie
mentale et émotionnelle personnelle d'un individu. C'est là que se trouvent les
pensées introspectives, les sentiments intimes, les souvenirs et les éléments de la
psyché qui ne sont pas directement observables par les autres. Pour reprendre
l’explication de la persona, selon la théorie, il s’agit de de la façade que nous
présentons aux autres. Un masque conditionné par les attentes sociales, utile pour
s’intégrer en société mais qui peut entrer en dissonance avec un autre concept ;
l’ombre (shadow). L’ombre correspond aux aspects refoulés et inconscients de la
personnalité. Dans cette théorie est aussi fait mention de l’égo (le concept à travers
lequel nous expérimentons le monde et prenons des décisions conscientes) ou
encore du self (l'idée d'une totalité, d'une intégration complète de la personnalité. Il
va au-delà de l'ego conscient et inclut à la fois les aspects conscients et inconscients
de la psyché). Mais les termes d’ombre et de persona sont les plus intéressants à
traiter dans le cas de l’analyse de mon dessin. Car les dessins des personnes en
elles-même pourraient représenter les personas des membres de la famille et les
bulles de pensées pourraient représenter les ombres.

5 -

6 - J'ai voulu représenter l'hypocrisie que pouvaient contenir les relations humaines à travers l'un des cercles les plus proche que peut avoir un individu : la famille.

7 -

8 -

Date Created

15/12/2023 13:27:30

Identifier

992 3518 15/12/2023 13:27:3

Item